| U stidu je svako dobro! |
|
|
|
| Petak, 06 Mart 2009 | |
|
Piše: Sedžda Zukorlić, Ib
U ovom hadisu kao da je Plemeniti Poslanik htio reći da ko uspije u ovom svojstvu, uspjet će u postizanju i ostalih ogranaka imana.
Možemo slobodno reći da je moral jednog čovjeka zasnovan na ovom svojstvu. Zato Poslanik, s. a. v. s., kaže: «U stidu je svako dobro!» U drugom hadisu Allahov Miljenik, s. a. v. s., je rekao: «Iman i stid su uvijek zajedno, ako nestane jednog, onda nestaje i drugog.» Takođe, u jednom hadisu stoji: «Ako Allah hoće uništiti nekog od ljudi, oduzme mu stid. A kada mu oduzme stid, bit će nesretan i omržen. Ako postane takav, oduzme mu se povjerenje. A ako mu se oduzme povjerenje, bit će varalica i izdajnik. Ako postane takav, oduzme mu se milost i postaje proklet. A kada postane proklet, izlazi iz Islama.» (Ibn Madže) Ako vidite mladića koji se ne stidi da čini grijeh, nije ni svjestan svojih postupaka, znajte da u njemu ne postoji ova prelijepa osobina. Kao primjer, možemo navesti i djevojku koja se na fakultetu smije naglas ili je u društvu stranih muškaraca, tačnije kolega sa fakulteta. Znajte da ona nema stida i da je to početak njene propasti. Zaista ne možeš izvršiti ni jednu islamsku dužnost, a da ne posjeduješ stid, jer stidiš se sresti sa Uzvišenim Gospodarom, ako si činio ono sto je on zabranio, a izbjegavaš ono sto je on naredio. Poslanik, s. a. v. s., u jednom hadisu kaže: «Svaka vjera ima svoj moral, a moral islama je stid.» Ono što su ljudi zatekli od govora prijašnjih vjerovjesnika jeste: «Ako se ne stidiš, radi sta hoćeš!» Naš Poslanik, s. a. v. s., najbolje stvorenje koje je ikad hodilo planetom Zemljom, bio je stidljiviji od djevice. A pogledajte šta Aiša, r.a., kaže: « Kada su Poslanik i moj otac Ebu Bekr preselili na ahiret i bili ukopani pored mog stana, ja sam se stidjela i spavala u prikladnoj odjeći, a nakon smrti Omera, nisam nikada skidala moju odjeću iz stida prema Omeru.» Dakle, srce pravog vjernika se čak i mrtvaca stidi... Šta je tek sa našim stidom...? A šta mislite o čovjeku kog se stide čak i meleci? Osman ibn Affanu, r.a., za koga je Poslanik, s. a. v. s., rekao: «Zar se ne stidiš Osmana, čovjeka koga se stide i meleci?» Da li danas iko posjeduje makar i deseti dio stida kojeg je posjedovao Osman, Allah bio zadovoljan njime. Zašto se već jednom ne zastidimo pred Uzvišenim Allahom, kad nam je ovoliku milost darovao. Prenosi se da je Uzvišeni Allah pozvao Davuda, a.s.: «O Davude, kada bi znali griješnici kolika je Moja ljubav prema njima i želja da se vrate na Pravi put, pohrlili bi prema Meni. A kakva je tek ljubav prema Mojim iskrenim robovima!?» Ljudi su različiti. Možda poslije svega navedenog, neki se osvjeste, učine tewbu Allahu, dž. š., pa Allah usadi stid u njihova srca. Ali, nažalost, mnogi to neće učiniti. Pored svih ni'meta i blagodati, neće se povratiti. A njima ćemo glasno reći: «Ko vam je stvorio oči? Allah naravno, reći će. Pa zašto se ne stidite kada gledate haram njima!? Ko vam je dao uši? Allah naravno! Pa zar vas nije stid da slušate ono što je Allah zabaranio... Zar možeš u srcu gajiti ljubav prema haramu, kada ti je i srce darovao Uzvišeni Gospodar? Uzvišeni Allah u Plemenitom Kur'anu kaže: «O čovjece, zašto te obmanjuje to sto je Gospodar tvoj Plemenit - koji te je stvorio, pa učinio skladnim i uspravnim, i kakav je htio lik ti dao?» (El-Infitar, 6-8) Zaista je blagodati mnogo, a prva zahvalnost je stid prema Onome ko nam ih je darovao! „Ako biste Allahove, dž. š., blagodati brojali, ne biste ih nabrojali.“ (Ibrahim, 34) |




Muhammeda, s. a. v. s., kaže: «U stidu je svako dobro!» Stid, u današnjem vremenu nešto sasvim strano. Onda kada je ummet počeo gubiti ovu osobinu, društvo se počelo kvariti, i suprotno, kada primjetimo da u jednom društvu ima stida, osjećamo neku čistoću i čednost. Stid je osobina koja je nerazdvojiva od vjere, koja povećava iman. Kada kažemo da neku osobu krasi ova predivna osobina, znači da se duša takve osobe stidi da čini ružna djela. Stid predstavlja živo svojstvo koje čovjeka uzdiže nad svim nemoralnim stvorenjima. Mnogi učenjaci kažu da je najpotpuniji ljudski život onaj koji je najispunjeniji stidom. Mnogi stidom smatraju osjećaj straha i izgubljenosti u određenim situacijama. Međutim, pravi stid je rezultat jakog karaktera kojeg posjeduju osobe koje znaju svoje vrijednosti, pa se zato ne spuštaju na taj nivo da čine grijehe. U mnogim hadisima, Poslanik, neka je salavat i selam na njega, govori upravo o stidu, i o tome da je stid jedna on najvažnijih moralnih osobina. «Iman se sastoji od šezdeset i nekoliko ogranaka, a stid je jedan od njih!» (Buhari, Muslim)
